Valores culturais

Autor: Laura McKinney
Data De Criação: 1 Abril 2021
Data De Atualização: 14 Poderia 2024
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Valores Universais e Valores Culturais
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A definição de valores culturais Não é fácil estabelecer, pois variam de acordo com as diferentes tradições que constituem o patrimônio cultural da humanidade. Eles podem ser amplamente definidos como o conjunto imaterial de bens (idéias, considerações e ideais) pelos quais um grupo humano considera digno de lutar e lutar.

Isso não quer dizer que se traduzam estritamente em comportamentos específicos, já que muitas vezes pertencem à esfera do idealizado ou da imaginação, razão pela qual a arte é a porta-voz desses valores. Os valores culturais de uma sociedade freqüentemente contradizem os de outra: então o conflito se inicia.

Não existe um conjunto uniforme de valores culturais em uma dada sociedade: geralmente existem valores majoritários e minoritários, hegemônicos e marginais, tanto herdados quanto inovadores.

Nem devem ser confundidos com valores religiosos e morais: estes fazem parte dos valores culturais, que são uma categoria mais ampla.


Veja também: 35 Exemplos de Valores

Exemplos de valores culturais

  1. identidade nacional. Trata-se do sentimento coletivo de pertencer a um grupo humano, geralmente identificado com um nome específico ou com uma nacionalidade. Em alguns casos, esse espírito também pode estar ancorado em um critério de raças, credos ou certo tipo de visão compartilhada do mundo.
  2. A tradição. É o nome dado a um conjunto de rituais, visões de mundo e práticas linguísticas e sociais herdadas de gerações anteriores e que oferecem uma resposta à indagação do sujeito sobre a sua própria origem.
  3. Religiosidade e misticismo. Refere-se às formas de espiritualidade, comunhão simbólica e práticas rituais que, herdadas ou aprendidas, comunicam ao sujeito uma experiência do mundo sobrenatural.
  4. A educação. As coletividades humanas valorizam a formação do indivíduo, tanto acadêmica, moral e cívica, como uma aspiração à melhoria do homem, ou seja, à valorização de seus talentos e capacidades, bem como à domesticação de seus instintos.
  5. Afetividade. Inclui os laços afetivos: de amor ou companheirismo, a partir dos quais forja a relação de maior ou menor intimidade com os outros. Muitas dessas afetividades forjam, em grande escala, o sentimento de comunidade harmoniosa.
  6. Empatia Isso é definido como a capacidade de sofrer pelos outros, ou seja, de se colocar no lugar deles: o respeito, solidariedade, compaixão e outras virtudes que muitas formas de religião assumem como mandatos divinos, e que promovem os direitos universais do homem e as formas de cortesia civil.
  7. A infância. Em tempos anteriores ao século 20, as crianças eram consideradas pessoas pequenas e sua integração ao aparelho produtivo era esperada. A suposição da infância como etapa da vida que deve ser acolhida e alimentada é, justamente, um valor cultural.
  8. Patriotismo. O patriotismo representa um alto senso de dever para com o resto da sociedade à qual se pertence e um profundo apego aos valores tradicionais que ela guarda. É uma forma suprema de lealdade coletiva.
  9. A paz. A harmonia como estado ideal das sociedades é um valor universalmente desejado pelos grupos humanos, embora nossa história pareça mostrar exatamente o contrário.
  10. A arte. Como uma exploração existencial das profundas subjetividades ou filosofias do homem, as formas artísticas são valores culturais promovidos e defendidos pelas sociedades e preservados de uma geração para outra.
  11. Memória. A memória coletiva e individual dos sujeitos é um dos valores mais arduamente defendidos, tanto na forma de arte quanto na forma de história ou atividade política em suas diferentes facetas. Afinal, é a única maneira de transcender a morte: ser lembrado ou lembrar o que aconteceu.
  12. Progresso. Um dos valores culturais mais questionados das últimas décadas, pois em seu nome foram implantadas doutrinas políticas, econômicas e sociais que geraram desigualdades. Envolve a ideia de acumulação (de conhecimento, de poderes, de bens) como forma de aperfeiçoamento gradual das sociedades humanas.
  13. Realização pessoal. É uma escala de sucesso (profissional, emocional, etc.) com a qual a comunidade avalia o desempenho singular de seus indivíduos, permitindo-lhe distinguir entre modelos e modelos repreensíveis. O problema é quando seus métodos são injustos ou inatingíveis.
  14. A beleza. Correlação formal, justiça e singularidade costumam ser os componentes da beleza, um valor de troca histórico que diz respeito aos discursos estéticos: arte, moda, imagem corporal dos sujeitos.
  15. A companhia. Como animais gregários que somos, os humanos valorizam culturalmente a presença de outras pessoas, mesmo que isso implique conflito. A solidão geralmente está ligada ao sacrifício ascético ou a formas de punição social, como ostracismo ou prisão.
  16. A Justiça. o capital próprio, sabedoria e justiça são preceitos cruciais na formação das sociedades humanas e a pedra angular da civilização. A criação de um regulamento legislativo comum assenta numa ideia coletiva do que é justo e do que não é (evitando assim injustiças).
  17. A verdade. A justiça das idéias e coisas é chamada de verdade, e é um valor universalmente defendido pelas sociedades humanas como um princípio de negociação entre indivíduos.
  18. A resiliência. É a capacidade de tirar força da fraqueza, de converter derrotas em crescimento e de se recuperar de golpes: o que não te mata, te torna mais forte.
  19. A liberdade. Outro dos valores supremos da humanidade, cujo princípio é a inegável e inegociável liberdade das pessoas, sobre seus corpos e seus bens.
  20. A igualdade. Junto com a liberdade e a fraternidade, é um dos três valores promulgados durante a Revolução Francesa entre 1789-1799, e estabelece a mesma quantidade de oportunidades para todos os homens sem distinção de origem, religião ou sexo. (Vejo: racismo)

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